Ali so duhovi resnični? Zakaj ljudje verjamejo v duhove?

So duhovi resnično? Odvisno od tega, koga vprašaš, seveda. In tako kot pri vsem, kar zadeva vprašanja življenja in smrti, verjetno ne bomo nikoli izvedeli - ampak to ambivalentan prostor je točno tam, kjer duhovi uspevajo: hkrati krožni, a niti tukaj ne vse... skrivnostno, omejeno, nemogoče natančno opredeliti ali kategorizirati. Prav zaradi tega smo tako navdušeni duh zgodbe. Zato je morda boljše vprašanje zakaj ali ljudje verjamejo v duhove? Samo v ZDA, nedavna anketa je pokazala, da se skoraj polovica prebivalstva do neke mere identificira z vero v duhove.

"Znanost vam ne pove, da verjamete v duhove, večina organiziranih religij pa vam res ne pove, da verjamete v duhove. In vendar ljudje verjamejo v duhove - to je folklora na najboljši način... Duhovi imajo zanimivo vlogo, saj so resnično dobro verjeti in o njih razpravljati, a popolnoma neuradno del naše kulture, "pravi

Tok Thompson, Dr., Priznani folklorist, avtorin profesor antropologije na Univerzi v južni Kaliforniji. Ampak zakaj? Zakaj nenehno prenašamo zgodbe o duhovih, v nekaterih primerih pa jim tudi verjamemo?

Ta vsebina je uvožena od tretje osebe. Morda boste lahko našli isto vsebino v drugi obliki ali pa več informacij na njihovi spletni strani.

Profesor Thompson primerno poudarja, da so prepričanja kontekstualna in v okviru teme o paranormalnem to pomeni, da je tisto, kar doživljamo kot resnično in resnično, odvisno od cele vrste spremenljivk. Te spremenljivke so lahko tako minljive kot bližnje okolje. Na primer, "če bi svoje učence v učilnici pod neonskimi lučmi vprašal, kako ljudje verjamejo, da so to duhovi, bo zelo malo ljudi dvignilo roke," pojasnjuje profesor Thompson. "Če pa vsi skupaj sedimo v nekakšnem mavzoleju z gotsko arhitekturo ob mesečini in se začne volk tuljenje sredi Los Angelesa, kjer se to običajno ne zgodi, potem bo dvignilo roke več ljudi, "dodaja. Tako je lahko zelo odvisno od razpoloženja.

Tako kot razpoloženja, ki pridejo in odidejo, je lahko tudi vera sezonska. Ni presenetljivo, da zanimanje za zgodbe o duhovih doseže vrhunec oktobra. Po navedbah Google Trendi, iskalnih poizvedb po ključnih besedah, kot so "zgodbe o duhovih" in "hiše z resničnimi duhovi", se v tednih pred noč čarovnic poveča za več kot 400 odstotkov. Nasprotno, čeprav je dejavnik zabave vsekakor velik dejavnik okoli sablasne sezone, se vprašanje "ali so duhovi resnični?" ima lepo dosledno velik obseg iskanja skozi vse leto.

Drug pomemben dejavnik verjetnosti posebne zgodbe o duhovih je pripovedovalec zgodb. Kot nas spominja profesor Thompson, "nekateri pripovedovalci zgodb tako dobro predstavljajo predstavo, da resnično želite verjeti, ne glede na to, kako smešna je zgodba. Verjeti je v estetiko, "pravi profesor Thompson. Če vzamete isto zgodbo o duhovih in jo imate povedati dve osebi, jo bo ena oseba lahko povedala na način, ki je bolj prepričljiv in s tem verjeten.

Seveda obstaja tudi kulturno ozadje, ki vključuje vse od narodnosti do vere in resnično oblikuje način, kako dojemamo svet, vključno s tem, ali verjamemo v duhove ali ne, in kako se to prepričanje manifestira samega sebe. V ZDA običajno obstajata dve glavni vrsti duhov, prijazen družinski duh (na primer stari starši ali življenjski partner) in zlonamerni, preganjajoči duh, ki je ponavadi najpogostejša predstavitev v zabavo. Veliko nam pove o tem, česa se bojimo in kako se spopadamo z žalostjo in smrtjo. In čeprav velik odstotek prebivalstva ZDA res verjame v duhove, je to nekoliko tabu, deloma zato, ker poudarjamo le zaupanje, ki ga je mogoče znanstveno dokazati.

Če pa greste drugam po svetu, boste morda opazili drugačne vzorce. Profesor Thompson pojasnjuje, da je Japonska v veliki meri zgrajena okoli motiva duhov, zlasti "duha prednikov, ki so ga toplo sprejeli in iskali med letni festival Oban, ki je v ZDA tako pomemben kot božič in vključuje obrede, kot je določitev prostora za mrtve in njihovo povabilo, naj spet jedo z vami. "

Na Tajvanu več kot 95 odstotkov prebivalstva verjame v duhove. Njihov koledarski sistem to celo vključuje z "mesecem duhov", kjer vlada ustavi in ​​ustavi uradne postopke, kot so sodni postopki. Medtem ko "Francija ponavadi slabo verjame v duhove in namesto tega ljudje trdijo, da vidijo svetnike", kar lahko razumemo kot različico duha, pravi Thompson. Enako velja, če pogledate sam besednjak, ki ga uporabljamo za opredelitev motiva duha.

V anglosaškem diskurzu "duha ponavadi mislimo kot edinstveno človeško dušo, povezano z osebo, kar je v skladu z našo predstavo o eni duši na osebo. Tega nima vsaka kultura. Včasih imajo ljudje neke vrste skupne duše in družinske duše, v zahodnoafriških tradicijah imajo ljudje dve duši, v starem Egiptu pa so imeli ljudje pet duš. Torej celo vprašanje kaj je duša? kam gre? ima ogromne razlike. To resnično daje občutek bogastva tradicije in vseh različnih pogledov nanjo, "pravi profesor Thompson.

Torej, čeprav lahko vsaka kultura predstavi duhove in njihov odnos do njih drugače, jo resnično najdemo po vsem svetu. Thompson to opisuje kot "svetovno tradicijo s starodavno zgodovino in se prekriva s politiko in zgodovino in vera. "Tudi razširjeno pomanjkanje zaupanja v duhove v določeni kulturi vam lahko veliko pove o ljudeh v njej. Delno je zato oblikoval tečaj na USC, ki se vrti okoli zgodb o duhovih. Univerza je želela, da bi izpostavil temo, ki presega različne discipline in je tudi dostopen kamen za mnoge ljudi. "Vsi vedo, kaj mislimo, ko govorimo o duhovih, na tečaju pa sem imel študente z vsega sveta," zaradi česar je bilo še več plodna za razpravo, saj spoznavanje različnih kulturnih okusov omogoča ljudem, da nekoliko bolje razumejo svojo kulturo globoko.

Eden od načinov, kako izvedeti več o kulturnih napetostih v zgodbah o duhovih, je preučiti okolico, v kateri delujejo: velika stara hiša z duhovi. V Združenih državah je skupna tropska hiša, ki je bila včasih lepa, zdaj preganjana. Thompson trdi, da obstajajo različne družbene linije, zakaj se ta vrsta hiš vedno pojavlja kot kulisa za zgodbe o duhovih. V zahodnem diskurzu te predstavitve hišnih duhov "nakazujejo, da morda obstajajo nekatera etična vprašanja glede načina razdeljevanja bogastva v naši družbi. Ne toliko gotski grad kaže na padec aristokracije kot v Angliji, ker mi Nimamo aristokracije same po sebi, toda to, kar imamo v Ameriki, je velik razkorak med tistimi, ki imajo in imajo nots. "

Ne glede na velikost hiše je zavetišče bistveno in naši najbolj zasebni trenutki se ponavadi dogajajo v naših domovih, ne glede na to, kako izgledajo. Torej, če večino svojega življenja preživimo v svojih domovih, potem bodo morali predstavljati ljudi, ki so nekoč živeli v njih, tudi ko so ti ljudje minili. Morda jih bodo celo preganjali. Če ne verjamemo, imajo zgodbe o duhovih resničen vpliv na empirična življenja mnogih ljudi, tudi vernikov in skeptikov.

Običajno se preučuje okoli noči čarovnic, razsodbe lovcev duhov ali bolj uradno znano kot Stambovsky vs. Ackley, je v devetdesetih letih prejšnjega stoletja spremenil zakon in pooblastil, da zastopniki na borzi razkrijejo, ali je hiša preganjana. V sodbi je sodišče navedlo, "da je ta hiša s pravnega vidika strašljiva", kar je divje, saj običajno mislimo na sodne postopke kot dejansko in objektivno, medtem ko so vse stvari paranormalne povezane z binarnim nasprotjem: duhovnost, vera in nedokazljivo stvari. "To se v svetu nepremičnin ves čas dogaja [in] po zakonu morate to dejstvo razkriti vsem potencialnim kupcem, ker bi to znižalo tržno vrednost in je to znano stanje, lahko vidite, da ideja o hišah z duhovi ni res Uradnik, vendar je v naši družbi vseprisoten "v kolikor določeni zakoni potrjujejo vero v duhove, odmeva profesor Thompson.

Zdaj, ko tečaj poučuje že več kot desetletje, opaža vedno več zgodb o duhovih, ki se pojavljajo na kibernetskem področju in dokazujejo, kako sodobna je tradicija. Torej, čeprav so duhovi jasno locirani v preteklosti ali pa so bili, ko so bili živi, ​​so se njihove zgodbe vedno razvijale tako, da se prilegajo sodobnim okvirom. "Spomnim se, ko se je pojavil internet, na njem pa ni bilo duhov. Takrat to ni bilo strašljivo mesto. In zdaj je to zelo strašljivo mesto, "dodaja. In to se povezuje z idejo o hiši z duhovi, če je internet tam, kjer veliko živimo, bo tudi ta postal strašljiv.

Zakaj torej še naprej prenašamo zgodbe o duhovih? No, zdi se, da ponujajo uporabnost na nekaj načinov: prvič, preprosto so zabavni. "V poletnem taboru sediš in pripoveduješ zgodbe o duhovih, gledamo strašne filme... Vedno se je delalo za zabavo, vedno pa je tudi v to, v kaj verjeti, kajne. "Ampak verjetno je pri tem še kaj več. "Zgodbe o duhovih niso obvezne v srednji šoli, vlada in cerkev ne zahtevata, da se jih naučite, ampak ljudje izberite se jih naučiti in posredovati naprej. Ker zelo pogosto v zgodbah o duhovih obstaja možnost, da se duha pomiri, da lahko priznate napake, jih ustrezno pokopljete, ne glede na primer. In mislim, da je to res močno etično sporočilo, ki ga je treba upoštevati: preteklosti ne moremo spremeniti, vsekakor pa lahko zdaj poskusite narediti pravo stvar, "pravi Thompson.

Zgodbe o duhovih so pomembne, ker ponujajo nov pogled na zgodovino, ki je sicer ne najdete v učbeniku, in lahko postanejo orodja upora, ki poslušalce prosijo, naj lokalno zgodovino razpakirajo v novi luči ali od drugega, manj uradnega perspektivo. In pod tem ambivalentnostjo in skrivnostnostjo, ki vzbuja strah, nam duhovne zgodbe vlivajo upanje.

---

---

Če želite slišati več zgodb o duhovih in izvedeti več od profesorja Thompsona, se naročite na naš hišni podcast z duhovi, Temna hiša, vklopljeno Apple Podcasti, Spotify, Zvočnoali kjer koli poslušate.

To vsebino ustvari in vzdržuje tretja oseba ter uvozi na to stran, da uporabnikom pomaga pri zagotavljanju svojih e -poštnih naslovov. Več informacij o tej in podobni vsebini boste morda našli na spletnem mestu piano.io.