Tako kot mnoga leta je tudi april v tem kronološkem vrstnem redu z nekaterimi najpomembnejšimi verskimi pripombami najpomembnejših svetovnih religij: pasha, velika noč in ramazan. Za razliko od mnogih (ali, bodimo iskreni, kakšni) let, bomo te svete praznike večinoma spremljali povsem doma letos milijarde ljudi, brez druženj in skupinskih obrokov in storitev, ki jih običajno določa njim.
Pasha se začne 8. aprila zvečer, velikonočni teden pa 12. aprila. Ramadan naj bi se začel konec aprila; Eid al-Fitr, ki označuje konec ramazana, je 24. maja. Nekateri od najbolj realistične projekcije si oglejte trenutna naročila socialne distanciranja in bivanja na domu, ki trajajo dobro do maja - kar pomeni, da bo ves mesec ramazana verjetno opazovan od doma. Povedano skupaj, to pomeni, da se vsak, ki opazuje te praznike (kar pomeni... na tone ljudi), morda sprašuje, kako to storiti povsem doma, in to verjetno brez fizične prisotnosti tistih, ki so jih navajeni praznovati s.
Sama sem se spraševala o tem - Pasha je eden redkih verskih praznikov, ki jih praznujem vsako leto. Znamenit dogodek je
seder doma, kar je velik obrok s stanjem "bolj veselje". Počitnice so samo po sebi povezane s tem, da si doma - z drugimi ljudmi, seveda. Letos je domači del enostaven, toda praznovanje z ljubljenimi se bo počutilo... oddaljeno, najmanj. Eden od načinov, da se moja družina počuti skupaj za Pashover (ki traja cel teden), vodi seder nad Zoom; vseeno bomo še naprej brali iz molitvenika Hagada.Lori Lander Goodman, izvršna direktorica mladinskih projektov Isla Vista v Kaliforniji, ima podoben načrt - prav tako si prizadeva za poučevanje babice in dedki so vključeni v uporabo Zooma - in namerava zagotoviti, da bodo vključene vse generacije njene družine, tudi če so na tisoče kilometrov narazen.
"To bo prva pasha deklica mojega sina, zato ga treniram, da kuha pasje hrano za dva - matzo kroglice, charoset itd." pripoveduje Apartma terapija. Med sederjem, ki pogosto vključuje razprave, "se osredotočamo na vključevanje in vprašanja, ne pa na veliko srečanje."
Ramadan je "mesec intenzivnosti", Jihad Turk, predsednik Islamska podružnična šola Bayan, pripoveduje Apartment Therapy. Letošnje zahteve socialne distanciranja so globoko prizadete med štirimi glavnimi vidiki - druženje, zadrževanje (s postom), ponovno navezovanje Korana in duhovnost. "Ponavadi ste v molitvi stopili rame do ramena kot del svoje skupnosti, in to po celem postu," pravi. "Obstaja prava vez z vsemi drugimi, ki že 30 dni zapored preživljajo ta izredni napor."
Veliko tega lahko naredimo doma, toda tarawih, dodatnih ur dodatne molitve med ramazanom, v resnici ni mogoče storiti doma. "Nihče ni predstavil znanstvenega mnenja, ki bi dejal, da je to dopustno," pravi Turk in dodaja: "Tako ali tako ni treba, zato ni škode, ni prekrška."
Vendar pa, kolikor je ramazan praznik skupnosti, je tudi to zelo domač dopust, Ahmed Ali Akbar, gostitelj Glej nekaj, kar nekaj reče, pripoveduje Apartment Therapy. "Z vso kuhanjem obrokov in upoštevanjem doma se bo vse ohranilo," pravi. Nekatere značilne elemente, ki so usmerjeni v skupnost, je še vedno mogoče opraviti doma - Ahmad Hammad, starejši v zvezni državi Michigan Univerza načrtuje gledanje molitve v živo in nato FaceTime s prijatelji in družino, da bi kar najbolje izkoristili to.
Turk predlaga tudi učenje in deljenje družinskih receptov, da se ramazan počuti povezano. "Tradicionalno je ramazan čas posebnih jedi, pravi on. „Ljudje, ki so se za pripravo teh posebnih jedi oprli na druge, lahko zdaj to prosijo, naj to sami ustanovijo. To je tudi način medgeneracijske povezave. "
Veliko noč, eno najpomembnejših opazovanj v krščanskem koledarju, zaznamujejo nabiranje - tako v cerkvi za službe, kot pogosto za obrede, kot so brunch ali večerja in / ali lov in dejavnosti jajc. V letu 2018 60 odstotkov teh raziskala Nacionalna zveza za maloprodajo načrtovali, da se bodo za počitnice srečali z družino ali prijatelji, 51 odstotkov pa jih je nameravalo v cerkev.
Ker je cerkveno obiskovanje velikonočnega praznika, veliko - če ne celo večina - cerkva načrtuje, da bodo v Veliki dan in Velikonočno bogoslužje sodelovali. "Velika noč je the Krščanski praznik in ko se je vse to začelo dogajati, je moja cerkev C3 vnaprej posnela kup sporočil oddajati na spletu, vključno z velikonočnim sporočilom, ”Brittany Fara, vodja projektov v podjetju Apartment Therapy pravi.
Oče Aleksander Santora, župnik cerkve Gospe od Milosti v Hoboknu v New Jerseyju, je predlagal, da jo prenesete duhovne pripomočke na spletu, po načrtu množičnega branja, nato pa z njim ljubljeni zatem. "Pokličite se in vprašajte:" Kaj vse to pomeni, še posebej v času krize? "
Kolikor se razlikujejo med temi prazniki, imajo tudi veliko skupnega - in vsi, ki ga praznujejo (oz več) se bo soočilo s podobnimi izzivi prevajanja svojih letnih tradicij za čas karantene in bolezen. Primer: hranjenje.
Zmanjšanje teh množično pomembnih praznikov na hrano se morda zdi osnovno, toda v času pashe je prakticiranje brezkuhane hrane neizogibno; sederjev obrok na pomemben način vključuje tudi hrano. In med ramazanom, ko muslimani postujejo več kot 16 ur na dan, je hrana dobesedno življenjska pot. Iftar, hitro pekoč obrok, pogosto pripravljajo in jedo v mošejah in občinskih središčih; letos se bo moralo (skupaj z vsemi drugimi obroki) zgoditi doma.
Akbar pravi, da je priprava hrane pred jedjo in po postu v ramazanu tudi v "običajnih" letih težka. "Ko kuhate ob 4 ali 5 uri zjutraj, se lotite tega, kar imate," pravi. "Ljudje kuhajo, včasih pa postaneš len. Na koncu dneva želite pojesti jedi. " Ker je nakupovanje in nakupovanje živil za marsikoga težje kot običajno, ključno je pripravo obrokov - priprava hranljivih obrokov v razsutem stanju s hrano, ki jo imate na voljo, bo to zelo daleč leto.
Dejansko je nakupovanje živil in priprava hrane za marsikoga zdaj težje, kot je bilo to v preteklosti, kar bo vplivalo tudi na to, kako nekateri Judje opazujejo pasho. Elyse Roth, višja urednica Backstage-a, ki živi v New Yorku, se običajno drži tradicije jedo matzo in se izogibajo nemasnemu kruhu in drugim ne-košerjem za pashko hrano med počitnice. Letos, ko bo sama opazovala svoje stanovanje, si dovoli jesti, kar hoče. "Hrana je edina stvar, ki jo imam," pravi za apartma Therapy.
Toda kolikor hrana predstavlja edinstven izziv med krizo COVID-19, ima tudi moč združevanja ljudi, tudi od daleč. Anne Ebeling, izvršna producentka videa v apartmajski terapiji, se navadno veseli svoje tašče korenčkova torta za velikonočno večerjo, letos pa bo naredila - "če lahko dobim vse sestavine," pravi.
Medtem ko bo širjenje spletne molitve mnogim privržencem pomagalo, da se med prazniki počutijo bližje svoji veri, udobje ni brez njenih pomanjkljivosti. Santora, katere cerkev zagotavlja redne storitve v živo, pravi: "to je resnično edina povezava, ki jo lahko imamo do župljanov, kar je zelo žalostno. Ljudje pridejo v cerkev zaradi tolažbe. "
Ponovno ustvarjanje mošejske molitve doma je lahko tudi težavno. "Prvič, ko sem spoznal, da bo koronavirus spremenil način, kako bo izgledal Ramadan ali na splošno musliman, ko so bile petkove molitve odpovedane sredi marca," pravi Akbar. »Skupnost je velik del moje prakse, običajno hodim vsak petek. Moji prijatelji in vsi smo si samo nekako rekli: 'Sranje, med Ramadanom bomo morali karantena, kajne? "" Od takrat se je Akbar s svojo ženo, očetom in preusmeril na domačo prakso stric.
Eid, konec Ramazana, bodo dramatično vplivale tudi svetovanja o bivanju doma.
"V moji družini se zbudimo na Eidu in pojemo nekaj sladkega," še vedno to počnem, "pravi Akbar. Nato gremo v mošejo in poslušamo pridigo ter trikrat molimo in objemo vse ostale v skupnosti. Eid je velik vprašalnik - vse ostalo, kar bi lahko naredili, ne vem pa, če je to presedan. " Turk se strinja, da je prehitro povedati najboljši način za praznovanje Eida v tem letu.
Ključno je najti majhne trenutke praznovanja, zlasti za otroke. Christina von Poelnitz, ki običajno praznuje veliko noč z zgodnjo večerjo s 25 razširjenimi družinskimi člani, načrtuje mini dom za velikonočno jajce v svojem domu za dveletnega sina. Drugi načini za nadaljevanje otrokom prijaznih velikonočnih tradicij so varčevanje jajčnih lupin po kuhanju za slikanje ali spraševanje sosedje postavijo polnjene zajčke v svoja okna in se nato naredijo, če se družine sprehodijo po soseski, da bi jih opazili njim.
In čeprav nič ne more povsem ponoviti občutka praznovanja med prijatelji, družino ali drugimi kongreganti, vsak od teh praznikov ponuja priložnost za razmislek o njihovem pomenu in povezovanje z drugimi - še posebej s tem leto.
"Ljudje so hodili po telefonskih imenikih in se obrnili na ljudi, s katerimi so izgubili stik, in izkoristijo to priložnost za povezovanje," pravi Turk. Oče Santora predlaga, da bodite pozorni na sosede bolj kot kdajkoli prej, in če ugotovite, ali nekdo potrebuje telefonski klic ali zaloge, ponudite, da jim pomaga.
Počutil sem se globoko ganjen Ta članek, ki je razpravljal o pomenu pashe v času kuge. Med Pashalnimi sederji se Hagada vpraša, "kaj je ta noč drugačna od vseh drugih noči?" Pasha, s njene posebne navade se vedno počutijo drugačne - in letos se bo brez dvoma počutilo drugače kot vse druge let. Vem, da bom prvo noč FaceTiming z nekaterimi prijatelji razpravljal, zakaj je letošnje leto drugače kot vsa druga leta, preden se usedem k družinskemu prodajalcu.
Opazovanje katerega koli praznika v tem času bo enkratno težko, lahko pa je tudi svojevrstno praznovanje po svoje. Če lahko, poiščite način, kako se počutite praznično, ne glede na to, ali počitnice opazujete čim bolj skrbno ali pa samo pojeste nekaj dodatnih sladkarij.