Če ste si ogledali Maxwellov vnos za Bloomingdale's Big Window Challenge 2010, boste opazili njegovo trompe l'oeil stena knjižnih polic, ki jo je naslikal Mark Chamberlain, ki ga je navdihnil Studiolo v Metropolitanskem muzeju umetnosti (slika 1). Studiolo je moja najljubša soba v Metu, zato si oglejmo ta majhen mikrokozmos renesančnih humanističnih vrednot in umetniških dosežkov.
Studiolo je soba, preseljena v Met iz Gubbija v Italiji, iz vojvodske palače Federica da Montefeltro, vojvode Urbinskega, ki je prostor naročil okoli leta 1476. Federico (slika 2) je bil očarljiv lik, nikoli poražen vojak in razsvetljeni vodja, ki je vladal na podlagi humanističnih vrednot enakosti in izobrazbe. Njegov studiolo je po eni strani popolnoma edinstven znotraj svoje kategorije, hkrati pa izpolnjuje vsa pričakovanja te vrste prostora.
V 15. stoletju v Italiji so studiolo ali študijo našli na številnih italijanskih sodiščih, notranje svetišče za zasebno razmišljanje in za privilegirane obiskovalce. Pripadal je izključno eni osebi in je bil ustvarjen iz nič, sestavljen zavestno, da bi odražal lastnikov ideal kot zbiratelj in oseba črk. Renesančni studiali so zato zavzeli pomemben vidik.
Vsebina studiev je bila precej standardna: zasnovani so za shranjevanje in prikaz lastnikovih zbirk: starine, knjige, naravne radovednosti (kot so koralni in poldragi kamni), umetniška umetnost (slikarstvo, kiparstvo, rezbarenje draguljev, glasbila, kovinsko delo itd.) in znanstvene pripomočki
Studioli so bili tedaj priložnost za ugledne pokrovitelje, da pokažejo svojo erudiciranost in dosežke ter s tem svojo sposobnost voditeljev. Za Federico da Montefeltro je bil ta vidik propagande zelo pomemben. Dukalski položaj je dosegel kot a condotierroali vojak plač in tako je čutil nekaj pritiska, da bi svojo oblast legitimiral s humanističnim pokroviteljstvom, pa tudi s sprejemanjem vseh zunanjih izrazov renesančnega voditelja. Dobro izobraženi nelegitimni grofov sin Federico je svoje bogastvo in vojaške zmage izkoristil, da je Urbino spremenil v pomembno humanistično središče. Svojo knjižnico je napolnil s pomembnimi rokopisi (nekateri so jih oropali po uspešnih bitkah) in najboljšim umetnikom svojega dne naročil, da slikajo portrete zgodovinskih osebnosti, kot so Dante, Euclid in Homer.
Studiolo Federica da Montefeltra je značilno za predmete, ki jih je tam izbral. Kar je zelo nenavadno (milo rečeno) je kako jih je razstavil. Bratov da Maiano, ki je vodil vodilno delavnico intarzije v Firencah, je naročil, naj ustvarijo trompe l'oeil različica idealnega studia (slika 1, 3-10). Intarzija je umetnost vstavljanja gozdov za ustvarjanje vzorca ali slike. Da Maianos je za oblikovanje uporabljal različne gozdove in uporabljal bi posebne tehnike, kot je nabiranje robov, da bi ustvarili iluzijo tridimenzionalnosti. Da Maianos je s pomočjo nedavno razvitih perspektivnih praks uporabil okna, ki so dejansko obstajala v soba kot zaznani vir svetlobe znotraj njihove intarzijske zasnove, zato so bile oddane sence racionalne za oko. Delo o intarziji prikazuje študijo, obkroženo z rešetkami omare, od katerih so mnoge odprte, da bi razkrile simbole Federicove erudicije, vojaške moči, vrline in inteligence.
Ta edinstven pristop k urejanju studia je bil na nekaj ravneh uspešen. Prvič, šlo je za vizualno šalo, možgansko nasmeh pričakovanjem in ravnanjem vrstnikov Federico, a takšno, ki nikakor ni spodkopalo tradicionalnega studia - njegovo je bil, tako kot vsi drugi, dokaz njegovega velikega bogastva, inteligence in okusa kot mecena, toda v njegovem primeru je bil pokrovitelj te fine intarzije delavnica. Hkrati je lahko v svoj studiolo postavil vse, kar je želel, zato konstrukcije svojega idealnega jaza niso omejile realnosti tistega, kar je bilo v njegovih fizičnih zbirkah (slika 3).
V studiu Federica da Montefeltro lahko torej vidimo vse sestavine idealnega renesančnega človeka. Poudarek je na matematiki in inženirstvu, saj je Federico geometrijo smatral kot "najpomembnejšo liberalno umetnost in tudi sam temelj arhitekture" tako da obstaja več inženirskih merilnih orodij, peščenica, ki merijo enako uro, in tako naprej (slika 4), kot tudi armiralna krogla, ki prikazuje Ptolemejko vesolje. Studiolo vsebuje veliko glasbil v različnih kabinetih, kot simbole matematične resnice v glasbi in kot simbole Federicovega pokroviteljstva glasbe in glasbenikov (slika 5).
Drugi kabineti se nanašajo na zasluge Federica kot voditelja in vojaka. Eno omarico odpre, da razkrije svojo paradno čelado, ščitnike za golenico in mace, kot da je vojvoda pravkar prišel in vrgel stvari v svojo kubiko (slika 6). Ermin (slika 7) je bil pogost simbol čistosti, medtem ko je noj z glavo v kljunu predstavljal Federicovo sposobnost, da se vzdrži nadloga. Kletka papiga, takrat zelo cenjen in nenavaden hišni ljubljenček iz daljnih dežel, je Federico uvrstil med majhna skupina elitnih voditeljev - papeži, kralji, vojvodi -, ki bi lahko bili lastnik takega bitja (slika 8). Podvezica z dragulji, katerih "senca" je v temnem lesu, je bila morda najpomembnejši simbol vseh, a sklicevanje na sprejem Federica v red podvezice, najvišje angleške viteške časti (slika 9). Izraz Federicovih znamenitosti kot državnika in vojaškega poveljnika je vidno prikazal simbol podvezice, tudi na nogi v stolpcu c. 1475 portret (slika 2). Končni kabinet je po naravi povezan s smrtjo Federica iz leta 1482 (slika 10), vključno s sklicevanjem na njegovega sina in dediča Guidobalda in sliko Virgilovega Aeneida na lekternu, odprt za prehod, ki opisuje smrt mladega vojaka Pallasa.
Študenti dekorativne umetnosti pogosto radi trdijo, da predmeti, ki jih ljudje kupujejo in obdajajo Sami so nekako okna v svojo identiteto ali vsaj v identiteto, ki jo želijo projekt. Studioer Federica da Montefeltro je notranja notranjost, ki odlično ponazarja ta koncept: samozaveden konstrukt, idealen osebni prostor idealnega vodje.
Slike in viri: 1, 3-10 Metropolitan Museum of Art, New York. Priporočam, da obiščete majhen studiolo osebno, vendar Metovo spletno mesto ima čudovit razdelek to razloži elemente studia mnogo podrobneje, kot sem jih naredil tukaj; 2 Portret Federica da Montfeltra s sinom Guidobaldojem (ki bi naslov podedoval ob njegovi smrti leta 1482) Pedro Berroguete (1480), Galleria Nazionale delle Marche, Urbino, via Muzejska zbirka.