Ko sem bil to jesen v Louisvillu na šovu ABC Kids, sem se odpravil na izlet v center mesta Muzej umetnosti Kentucky. Med ljudsko umetnostjo, odejami in drugimi zakladi je bila velika krpna lutka, ki je presenetila (ne) slavni Otroški kupi Cabbage Patch, katerih pomanjkanje je zgodaj spodbudilo vseevropsko predbožično nakupovalno blaznost Osemdeseta leta. Ne samo, da sem bil navdušen nad spoznanjem, kako je bila ta lutka ukradena, da bi postala ena največjih zgodb o uspehu igrač, kar me je kdaj spomnilo, mamina (neuspešna) prizadevanja, da bi mi kupila otročka s CP in me spravila o neizogibnosti in morda otroškem obredu prehoda od Božično jutro razočaranje.
Najprej umazanija o škandalozni zgodovini Cabbage Patch Kids. Tukaj je zapisano plakat muzeja poleg lutke:
V Časovna vrstica zgodovine Cabbage Patch Kids, Xavier Roberts trdi, da je "razvil trženjski koncept" posvojenih lutk leta 1977. V tožbi iz leta 1980 je gospa Nelson Thomas trdila, da je leta 1976 prosil, naj ji prodajajo punčke (ki jih je tudi ponudila v posvojitev) v prodajalno daril, ki jo je vodil, a so se njihova pogajanja razšla. Njen prvi poskus pravnega varstva ni uspel, ko je sodnica presodila, da ni kršitve, saj Nelson Thomas ni avtorskih pravic za lutke.
Ta zgodovina se mi zdi fascinantna, da ne omenjam opozorilne zgodbe za Etičane in druge, ki ustvarjajo in izdelujejo svoje izdelke. Zelje Patch Dolls so zanimive iz nekaj razlogov: tržijo jih dekletom in fantje (sitnica v članku o lutkovnem bralcu iz leta 2008 razkriva, da je bila škatla prvotno rožnata, a spremenjena v rumeno in zeleno) barv in, kar je najbolj znano, povpraševanja po medijih, ki so bila združena s pomanjkanjem izdelkov v letih 1983 in 1984, so bili prva praznična blaznost za "must have" igrača. V poznejših letih bi se v skupino igrač, ki jih starši, pridružijo pomanjkljivosti (v nekaterih primerih pomanjkanje pomanjkanja) Furbies, Beanie Babies, Tickle Me Elmos, Wii in drugih. po vsej državi so se lovili, potiskali in gnali drug za drugega in plačevali pretirane vsote za (prej eBay, nič manj), da bi imeli na božiču "vročo" igračo pod drevesom zjutraj.
Moja zgodba Cabbage Patch Kid ni tako dramatična. Rahlo mi je nerodno poročati, da sem bil star približno deset let, ko so na sceno stopili CPK-ji. Zdi se mi staro (in neohladno), da sem si ga želel in še posebej radoveden, saj se v resnici nisem igral z lutkami, ki rastejo navzgor, ampak si lahko samo predstavljam, da so jih prijatelji že imeli, si jih želeli ali mislili, da jih bodo dobili Božič. Ali pa sem podlegel reklamam. Spominjam se, da sem z mamo naletel naokoli v našem majhnem kraju, v vse trgovine, ki so prodajale igrače, ne da bi jih našli. To je bilo pred internetom in bi potrebovali uro vožnje civilizacija nakupovalni center. Na koncu je moja mama najela lokalno žensko, da bi jo naredila zame. Lutko sem poimenoval "Roberta" (za to izbiro nimam razlag.). Ni prišla iz trgovine ali zelja, ampak iz okrožja Route 21. Njen obraz je bil v bistvu bolj podoben stvaritvam Marthe Nelson Thomas. V perspektivi se mi zdi precej kul, da je moja mama našla ravnotežje med izpolnitvijo moje božične želje in ne, da bi se ujela v histeriji Cabbage Patch Kid. Lagal pa bi, če bi rekel, da nisem malo razočaran, da ne bi imel pravega.
Ob božičnih jutranjih darilih je toliko nakopičenih daril - večina jih prihaja s televizije in reklam -, da je verjetno nekaj razočaranja neizogibno. Noben otrok ne bo dobil vsega, kar bi želel, pod drevo - niti ne bi smel. Spominjam se še enega leta, ko sem bil zgrožen in premagan, da sem prejel lep nabor pravih orodij. Orodja? Res? Ampak, veste kaj, tisto leto sem jih resnično užival in preživel bi ure po večerji, ko sem se opekel. (Ali sem vedel, kako brcati ali kaj?)
Moj sin je star le tri leta, nima veliko izpostavljenosti televizijskim reklamam in še ni ugotovil, da zmore vprašati za določene igrače. Če si v prihodnosti resnično želi določeno darilo, nisem prepričan, kakšne dolžine bi si želel, da bi ga dobil. Rad bi mislil, da bom ostal nad prepadom in mu mirno razložil, zakaj ga ne dobi. Verjetno pa bom moral videti.
(p.p.s. Zanimanje me je vzbudilo te fascinantne kombinacije imen, zato sem opravil malo več raziskav in izvedel, da je Xavier Roberts za poimenovanje CPK uporabil knjigo otroških imen iz tridesetih let prejšnjega stoletja. Vir: Moderna intelektualna pobožna kultura: oživite svoj um, dokončajte svoje izobraževanje in se prepričajte s Culturati avtor David S. Kidder & Noah D. Oppenheim prek Google Knjig)
Videli ste ga v "Božičnih počitnicah" in na "Velikem božičnem lahkem boju": za vsakega, ki izbere nekaj, s ključnimi prazničnimi okraski za zunaj njihove hiše je še en, ki skoraj izbriše električno omrežje, zahvaljujoč razsvetljenim Božičkom, strobenim zaslonom in celo spremljevalcem glasba.
Lambeth Hochwald
17. december 2019